藝想世界

關於”生命、愛和告別”的一部舞臺劇。劇裡有大膽的情節，有感動的故事，也有思考的方向。 其實我也在想，身邊的親人朋友，甚至自己，遲早也會離開。如果是自己先離開了，就不能陪著他們老。但如果自己的生命夠長，就要看著他們一個一個的離開。一生很短，旅途很長，去經歷，去明白。

今天是吉安老師的最後一次廣播。感謝這12年來的每一次認真，感謝他把一些漸漸被失散的鄉音重新紀錄。一位重要的文化推手，感謝他在不合時宜的時代，做不合時宜的事情 ～ 鄉音考古. 思想起

剛在上海國際電影節奪得三項大獎：最佳影片、最佳攝影、最佳男演員 的大馬電影-《分貝人生》，讓我注意到了這位導演- 陳勝吉。我就翻查了一下這位導演，發現他其實參與了好多的短片和電影的幕後，其中很多也關於人文和社會的題材。所以我想這也是成就了他能讓《分貝人生》發光其中的原因。 《分貝人生》這部電影在本土馬來西亞拍攝，探討一座大城市裡社會階級與貧富不均的問題，透過孤兒和社工的故事，帶出貧窮問題所凸顯的人性與道德衝突。馬來西亞應該年尾才會上映這部電影。 分享一步導演2013年的作品，最後青少年哭泣，和輪椅上的婆婆微笑，成了一個對比，正好是一種力量散發著一種希望。現實社會裡某些成功的人士可以被讚揚，但也有些挫敗的人需要被鼓勵和扶持。

母親在大愛台的畫面

學完了水粉(poster color)畫的基礎，現在開始進入水彩(watercolor)畫的部分了。第一堂課完全懵了，因為技巧上和水粉有蠻大的差別。水粉可以慢條斯理，但水彩要快而準。水粉調深淺用的是白色和黑色染料；而奇怪的是水彩畫幾乎不會碰到白色和黑色染料，因為水彩畫的深淺是用水份來控制的。 濃淡深淺作品

吳哥窟由信奉印度教的蘇利耶跋摩二世(Suryavarman II)興建，直到篤信佛教的闍耶跋摩七世(jayavarman VII)任內才大功告成，因此吳哥窟可以說是印度教和佛教的一次結合。 上一次來的時候是2009年，相隔了8年，這座城市的變化不大。只是，當時來的時候，當地人和旅客說的大都是英文。而現在，他們看到我是黃皮膚，就直接和我說中文了，說的還蠻流利的。 依然，英文不是國際語言，中文也不是。它們只是比較廣泛的被很多地方在運用著。 母親，姐和我，我們仨準備出發啦 沒錯，坐在露天的Tut Tut車裡，迎面吹來的就是風沙灰塵了，也就產生了前面這兩隻蒼蠅~ 第一晚去附近的街道逛逛 我看了許久，覺得這個廣告板好特別，剛好前面一堆的電纜線跨過，好像一副立體的畫 吳哥窟的早晨 吳哥窟旁的池塘，孩子們快樂的戲水 The south gate of Angkor Thom 大吳哥城南門 Ta Prohm 塔普倫寺 Bayon Temple 巴戎寺 第一天抵達暹粒後，我們就在旅館附近的一家餐廳用餐，這家餐廳看似家庭生意，一家人在工作。那次過後，我們陸續去了同一間餐廳幾次，因為他們的招待和食物都很不錯。

穆斯林一個月的齋戒，他們早上就開始封齋，一直到晚上才可以開齋。這天公司請了同事們和穆斯林同胞一起來開齋。

芙蓉觀音聖寺的傳恭大典

戴上耳機，感受一下交響樂的魅力吧。 然而，緜延的故事還未了。人生一場大夢，醒來，也無風雨也無晴，睡去，已忘言語已忘我。